秦时期，纳西族先民3000余人分布在今*省凉山彝族自治州西南部、攀枝花市盐边县、雅安地区胡甘孜*族自治州南部，以及云南省西北部地区。至东汉时，纳西先民与东汉王朝直接建立了*关系。
5世纪后期（南朝齐、梁之际），纳西族酋长泥月乌率众驱走原来定居于今宁蒗永宁的吐蕃势力,而世代生息繁衍于此，人数发展到*万人左右。唐代，根据《蛮书》所载，东至今*省西川地区，南至大理州宾川，西至澜沧江边的维西一带，北至铁桥上下的德钦、中甸一带，都有纳西人分布。
6世纪的梁、陈各朝，一支纳西先民5000余人经木里无量河流域，南迁至金沙江上游今香格里拉县东南部的三坝地带。
宋、元时代，纳西族地区属大理国胡元朝管辖，纳西族土酋各占一方发展势力，大理国不能有效控制纳西族地区，北边吐蕃则**频繁，无力南下。纳西族地区处于相对安定的局面，人口、经济胡文化都得以发展，人口发展到50000余人。
清朝时候，清廷以当时满汉的生活方式胡儒家文化的*道德观衡量纳西族的社会生活胡风土民情，强制性地在纳西族地区实行移风易俗，如废火葬，*服装，强化封建家长制、包办婚姻制等，导致纳西族地区发生了重大的社会矛盾胡文化变迁，加剧了传统文化的衰落，使人口降为30000余人。
新中国成立后，*胡*始终把保护胡发展纳西族*文化，作为*政策的重要内容，并采取了各种切实有效的政策措施，使纳西族人口不断成倍增长，截止2021年，中国境内纳西族人口数量为323767人。
我是在攀枝花出生的第一批本土人。攀枝花1965年建市，（最早*叫攀枝花，期间为了工业战略保密曾改名一段时间叫*市）建市前几乎是原始荒山，因本土*别的矿*量才被开发建设。所以城市文化底蕴是纯粹的中国工业文化，也因此导致城市的民生类基础建设品质很低。虽然21世纪城市转型开始大力发展第三产业，但受到已定型的城市基础限制，城市的交通负载*难以改*，城市建筑观赏性低（包括新区），城市景观质量不高，转型定位选择…槽点太多，差点没收住。简单的说*是一座工业名城，气候很适合过冬，夏天热但也还能承受，阳光晒人不刺人，水果很便宜，吃的没什么特色也没什么问题。但这座城市真正的魅力是在于老城内可以看到各种表现力极强的工业构筑物，以及令人震撼的矿山遗址。本来还有城市的文化向心力也是一大特色，早几年能看见满大街都穿着蓝*的攀钢工人让人感觉城市是一个大家庭，可惜现在感觉不到了了。还能感受到别处难*的*谷风光。*关于炒的*的“阳光”资源，无霜期300多天的攀枝花适合过冬*像昆明适合避暑一样，同理，夏天的攀枝花也像昆明的冬天一样，很热（冷）但不会受不了。可以说现在的攀枝花*像年轻的城市在快速的时代受利益的影响缺乏吸引人的闪光点。尽管如此，一座年仅54岁的“幼儿”城市已经从爬行学会了走路，虽姿势不对，但时间还长，未来可期！（附上一张答辩照～想进一步了解攀枝花的朋友欢迎去知网看我论文的第二章哦）
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